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	<title>karate style へのコメント</title>
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		<title>M より VCM-100が帰ってきてしまった へのコメント</title>
		<link>http://www.karate-style.jp/2008/03/13/dj-3/comment-page-1/#comment-590</link>
		<dc:creator>M</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Feb 2010 05:08:13 +0000</pubDate>
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		<description>分解改造レポート見たいです。。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>分解改造レポート見たいです。。</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>AK より XAMPPでのphpMyAdmin#1045エラー へのコメント</title>
		<link>http://www.karate-style.jp/2007/07/16/xampp-2/comment-page-1/#comment-588</link>
		<dc:creator>AK</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Dec 2009 07:29:11 +0000</pubDate>
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		<description>2007年の更新でしたが、悩んでいた部分の解決に繋がる記事で
大変ありがたく熟読させていただきました。

ありがとうございました！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>2007年の更新でしたが、悩んでいた部分の解決に繋がる記事で<br />
大変ありがたく熟読させていただきました。</p>
<p>ありがとうございました！</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>皇国の興廃、この一文にあり より 「聖地チベット -ポタラ宮と天空の至宝- 」展の開催初日に行われる運動について へのコメント</title>
		<link>http://www.karate-style.jp/2009/09/16/tibet-6/comment-page-1/#comment-576</link>
		<dc:creator>皇国の興廃、この一文にあり</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 19 Sep 2009 14:28:21 +0000</pubDate>
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		<description></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>救わなければならない命がそこにある。</strong></p>
<p>まずは、以下の動画を見て頂きましょう。<br />
 2009年9月18日聖地チベット展プレス内覧会「チベット人は存在しない」</p>
<p>この男性（聖地チベット&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>tomonozy より 伝説の空手家、大道塾 長田賢一と武道について へのコメント</title>
		<link>http://www.karate-style.jp/2009/06/24/osada/comment-page-1/#comment-568</link>
		<dc:creator>tomonozy</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 11 Jul 2009 12:22:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.karate-style.jp/?p=470#comment-568</guid>
		<description>押忍!
韓国語分からないので日本語で失礼します。

韓国の大道塾生が見てくれてるとは・・・！
うれしいです！
練習頑張りましょうね。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>押忍!<br />
韓国語分からないので日本語で失礼します。</p>
<p>韓国の大道塾生が見てくれてるとは・・・！<br />
うれしいです！<br />
練習頑張りましょうね。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>FULLFREE より 伝説の空手家、大道塾 長田賢一と武道について へのコメント</title>
		<link>http://www.karate-style.jp/2009/06/24/osada/comment-page-1/#comment-567</link>
		<dc:creator>FULLFREE</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Jul 2009 15:42:29 +0000</pubDate>
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		<description>押忍! 韓国の大道塾修練生です.良いポストよく見て行きます!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>押忍! 韓国の大道塾修練生です.良いポストよく見て行きます!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Mの日記＠古本T「たまにはストレート・ノー・チェイサー」 より 立川談春一門会（＠らくごカフェ）に行った へのコメント</title>
		<link>http://www.karate-style.jp/2009/07/06/rakugo-3/comment-page-1/#comment-566</link>
		<dc:creator>Mの日記＠古本T「たまにはストレート・ノー・チェイサー」</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 07 Jul 2009 00:57:21 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;strong&gt;立川談春一門会＠らくごカフェ（神保町）&lt;/strong&gt;

昨晩はご無沙汰している神保町へ。
神田古書センター５Fにオープンした「らくごカフェ」であった、立川談春一門会に行ってきた。

らくごカフェの店内に入るのも、談春さんの落語...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>立川談春一門会＠らくごカフェ（神保町）</strong></p>
<p>昨晩はご無沙汰している神保町へ。<br />
神田古書センター５Fにオープンした「らくごカフェ」であった、立川談春一門会に行ってきた。</p>
<p>らくごカフェの店内に入るのも、談春さんの落語&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>tomonozy より 森のビアガーデンでBBQと無限ビール へのコメント</title>
		<link>http://www.karate-style.jp/2009/07/03/bee/comment-page-1/#comment-565</link>
		<dc:creator>tomonozy</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Jul 2009 00:51:17 +0000</pubDate>
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		<description>次回またやりたいので行きましょう！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>次回またやりたいので行きましょう！</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>いお より 森のビアガーデンでBBQと無限ビール へのコメント</title>
		<link>http://www.karate-style.jp/2009/07/03/bee/comment-page-1/#comment-563</link>
		<dc:creator>いお</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 20:14:05 +0000</pubDate>
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		<description>これは行きたかったです。。。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>これは行きたかったです。。。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Cdc ampicillin treatment e. coli. より 忌野清志郎のこと へのコメント</title>
		<link>http://www.karate-style.jp/2009/05/21/kiyoshiro/comment-page-1/#comment-559</link>
		<dc:creator>Cdc ampicillin treatment e. coli.</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 29 May 2009 22:57:34 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;strong&gt;Intrathecal ampicillin.&lt;/strong&gt;

Ampicillin. Ampicillin sodium. Partition coefficient of ampicillin.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Intrathecal ampicillin.</strong></p>
<p>Ampicillin. Ampicillin sodium. Partition coefficient of ampicillin.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>高橋　秀夫 より 映画「雪の下の炎」を観ました。 へのコメント</title>
		<link>http://www.karate-style.jp/2009/03/21/fireunderthesnow/comment-page-1/#comment-536</link>
		<dc:creator>高橋　秀夫</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Apr 2009 05:53:03 +0000</pubDate>
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		<description>中村元教授の東洋人の思惟方法という文献がある。
インド人、チベット人、シナ人そして日本人とそれぞれの文化的背景から特徴がある。
　シナは有史以来その文明の特徴として、実際的であり膨張主義てきである。つまり中華とは、大鍋の雑炊のような文化である。揚子江流域にはタイ系の人種がすんでいた。越族もその人種である。漢人はこれらの未開地に入植し現地人を同化または
侵略することにより、中華文明を築いていった。
　商も血塗られた文明である。有史以来膨張は漢民族の特徴である。第2次世界大戦以後もシナはその領域を拡大した。
　旧満州やチベットである。
思えば、天台大師の時代も戦乱の耐えない時代であった。
どんぐりを食べながら、生命をかけて天台教学の基礎は作られた。『摩訶止観』や『円頓章』である。
　チベットは今、中国共産党の圧政に苦しみ耐えている。
まさに、世界の理性は何処にあるのか、人類の正義が問われている。延長線で言えば、台湾問題や尖閣問題、南砂列島、ウイグル問題、少数民族問題である。
　チベット仏教はまさに死をもって、人類に至誠とは何かを問うている。
　
　『雪の下の炎』の著者の顔、何か山本玄峰老師に似ている。
白隠禅師の再来と言われ、鈴木貫太郎氏と共に日本の敗戦処理の精神的支柱となった。
　アジアでは、李登輝氏やダライラマは歴史に残るであろうが、中国共産党は残らないであろう。
　それだけ、今の中国は人類にとって厄介な存在である。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>中村元教授の東洋人の思惟方法という文献がある。<br />
インド人、チベット人、シナ人そして日本人とそれぞれの文化的背景から特徴がある。<br />
　シナは有史以来その文明の特徴として、実際的であり膨張主義てきである。つまり中華とは、大鍋の雑炊のような文化である。揚子江流域にはタイ系の人種がすんでいた。越族もその人種である。漢人はこれらの未開地に入植し現地人を同化または<br />
侵略することにより、中華文明を築いていった。<br />
　商も血塗られた文明である。有史以来膨張は漢民族の特徴である。第2次世界大戦以後もシナはその領域を拡大した。<br />
　旧満州やチベットである。<br />
思えば、天台大師の時代も戦乱の耐えない時代であった。<br />
どんぐりを食べながら、生命をかけて天台教学の基礎は作られた。『摩訶止観』や『円頓章』である。<br />
　チベットは今、中国共産党の圧政に苦しみ耐えている。<br />
まさに、世界の理性は何処にあるのか、人類の正義が問われている。延長線で言えば、台湾問題や尖閣問題、南砂列島、ウイグル問題、少数民族問題である。<br />
　チベット仏教はまさに死をもって、人類に至誠とは何かを問うている。<br />
　<br />
　『雪の下の炎』の著者の顔、何か山本玄峰老師に似ている。<br />
白隠禅師の再来と言われ、鈴木貫太郎氏と共に日本の敗戦処理の精神的支柱となった。<br />
　アジアでは、李登輝氏やダライラマは歴史に残るであろうが、中国共産党は残らないであろう。<br />
　それだけ、今の中国は人類にとって厄介な存在である。</p>
]]></content:encoded>
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